Quem Manda no Mundo? — 10 trechos de impacto

Introdução

“Quem Manda no Mundo?” é uma das obras mais contundentes de Noam Chomsky. Publicado em 2016, o livro disseca a política externa americana, o papel das instituições de poder global e a manipulação sistemática da opinião pública.

Chomsky, professor emérito do MIT e um dos intelectuais mais citados do mundo, não faz rodeios: ele nomeia os agentes, documenta os crimes e conecta os pontos que a mídia mainstream prefere manter separados.

Os 10 Trechos de Impacto

1. Sobre a passividade

“Enquanto a população geral permanecer passiva, apática, desviada para o consumismo ou o ódio aos vulneráveis, os poderosos podem fazer o que quiserem, e os que sobreviverem ficarão para contemplar o resultado.”

Esta é a frase mais citada do livro. Chomsky sintetiza o mecanismo fundamental de controle nas democracias modernas: não é preciso reprimir violentamente — basta distrair, dividir e exaurir.

Por que importa: O sistema não precisa de repressão violenta quando consegue manter a população ocupada com questões menores, dividida por conflitos artificiais, ou simplesmente exausta demais para se engajar. A passividade é manufaturada.

2. Sobre a memória histórica

“A amnésia histórica é um fenômeno perigoso não apenas porque mina a integridade moral e intelectual, mas também porque prepara o terreno para crimes que ainda estão por vir.”

Chomsky argumenta que o esquecimento coletivo não é acidental — é cultivado. Quando uma sociedade “esquece” os crimes de seu governo, ela se torna incapaz de reconhecer quando eles se repetem.

Por que importa: A história, quando ensinada, é frequentemente sanitizada. Os crimes do passado são apresentados como aberrações, não como padrões. E assim, quando se repetem, parecem novidade.

3. Sobre o papel do público

“O apoio à democracia é domínio de ideólogos e propagandistas. No mundo real, a aversão das elites à democracia é a norma.”

Chomsky desmistifica o discurso democrático. Enquanto políticos fazem discursos sobre “o povo”, suas ações consistentemente beneficiam uma pequena elite. A democracia real — onde a população influencia decisões — é vista como ameaça.

Por que importa: Esta frase ecoa Walter Lippmann e Edward Bernays, pensadores do século XX que defendiam abertamente que a “democracia” deveria ser gerida por uma classe especializada, com o povo comum servindo apenas como plateia ocasional.

4. Sobre intelectuais e poder

“O padrão de elogio e punição é familiar ao longo da história: aqueles que se alinham a serviço do estado são tipicamente elogiados pela comunidade intelectual geral, e aqueles que se recusam a se alinhar a serviço do estado são punidos.”

Chomsky observa como o sistema recompensa conformidade e pune dissidência — não apenas entre políticos, mas especialmente entre intelectuais, jornalistas e acadêmicos.

Por que importa: Quem questiona a narrativa oficial é marginalizado, ridicularizado ou ignorado. Quem a repete ganha prêmios, colunas em jornais e convites para programas de TV. O sistema se reproduz através de incentivos.

5. Sobre os senhores da humanidade

“Não devemos esquecer a observação perspicaz de Adam Smith de que os ‘senhores da humanidade’ nunca cessam de perseguir sua ‘máxima vil’: ‘Tudo para nós, e nada para as outras pessoas.’”

Chomsky cita o próprio Adam Smith — herói dos defensores do livre mercado — para mostrar que até ele reconhecia a ganância destrutiva dos poderosos.

Por que importa: A ironia é poderosa: o pai do liberalismo econômico alertava sobre os mesmos problemas que seus supostos seguidores ignoram. Smith não era o apologista do capitalismo selvagem que muitos imaginam.

6. Sobre terrorismo

“Ao contrário dos pronunciamentos eloquentes, não é o caso que ‘terrorismo é terrorismo. Não há duas maneiras de ver.’ Definitivamente há duas maneiras: o deles versus o nosso.”

Essa assimetria semântica é central para entender a política externa: bombardear civis com drones é “defesa preventiva”; atacar soldados invasores é “terrorismo”.

Por que importa: Chomsky expõe como a mesma ação recebe nomes diferentes dependendo de quem a pratica. O terrorismo é sempre definido como o que “eles” fazem — nunca o que “nós” fazemos.

7. Sobre justiça e impunidade

“Não é de admirar que o presidente Obama nos aconselhe a olhar para frente, não para trás — uma doutrina conveniente para quem segura os tacos. Aqueles que são espancados por eles tendem a ver o mundo de forma diferente.”

Chomsky comenta sobre o apelo a “seguir em frente” sem responsabilizar criminosos de guerra. É fácil perdoar quando você não foi a vítima.

Por que importa: A impunidade é apresentada como maturidade política, como pragmatismo. Mas só beneficia quem cometeu os crimes. As vítimas não têm o luxo de “olhar para frente”.

8. Sobre a mídia

“A mídia de massa serve como sistema de transmissão de mensagens e símbolos para o cidadão comum. Sua função é divertir, entreter e informar, ao mesmo tempo em que inculca nos indivíduos valores, crenças e códigos de comportamento.”

Chomsky não vê a mídia como neutra ou mesmo como simplesmente “enviesada” — ele a vê como uma instituição com função sistêmica: manter o consenso necessário para o funcionamento do sistema.

Por que importa: A propaganda é para a democracia o que o cassetete é para o estado totalitário. Em regimes autoritários, a coerção é física. Em “democracias”, ela é psicológica. O resultado é o mesmo: conformidade.

9. Sobre educação

“Professores são um alvo particularmente bom, como parte do esforço deliberado de destruir o sistema de educação pública do jardim de infância às universidades por meio da privatização.”

Chomsky identifica o ataque sistemático à educação pública como estratégia deliberada, não como acidente de política econômica.

Por que importa: Cidadãos educados fazem perguntas incômodas. O sucateamento da educação não é incompetência — é projeto. Uma população mal-educada é mais fácil de manipular.

10. Sobre liberdade de expressão

“Se não acreditamos em liberdade de expressão para pessoas que desprezamos, não acreditamos nela de forma alguma.”

Uma das frases mais famosas de Chomsky, repetida em diversas obras. O teste real da liberdade não é proteger discursos populares, mas os impopulares.

Por que importa: É fácil defender a liberdade de quem concorda conosco. O verdadeiro princípio se revela quando defendemos o direito de falar de quem consideramos repugnante.

Conclusão

“Quem Manda no Mundo?” não é um livro confortável. Chomsky apresenta um retrato do poder global que a maioria preferiria não ver. Mas é precisamente por isso que merece ser lido — e relido.

As passagens acima são apenas uma amostra. O livro completo contém análises detalhadas sobre Oriente Médio, América Latina, Ásia, mudanças climáticas e muito mais, sempre com a mesma pergunta em mente: a quem isso serve?

Sobre o Autor

Avram Noam Chomsky (1928-) é um linguista, filósofo, cientista cognitivo e ativista político americano. Professor emérito do MIT, é considerado o pai da linguística moderna e um dos intelectuais mais citados da história.

Desde os anos 1960, Chomsky tem sido uma voz crítica consistente da política externa americana, do imperialismo e do capitalismo corporativo. Suas obras sobre mídia e propaganda, especialmente “Manufacturing Consent” (com Edward Herman), são referências fundamentais para entender como o poder opera nas democracias modernas.

Em junho de 2023, sofreu um AVC grave que comprometeu severamente sua capacidade de comunicação. Aos 97 anos, segue vivo, mas afastado da vida pública. Sua obra sobre poder, linguagem e a responsabilidade dos intelectuais permanece como uma das mais influentes do século XX.